原创作品

字字珠玑熠熠彩.. 篇篇诗魂灿灿星 文/耐夫

苏轼《饮湖上初晴后雨》浅析

苏轼是北宋大文学家、书画家, 被称为“唐宋八大家” 之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。小学语文课本四年级上册（西师大版）选了苏轼《饮湖上初晴后雨》二首诗中的第二首。四行小诗, 仅二十八字, 却呤诵千古魅力无限；看似平凡无奇的字词, 经苏轼巧妙组合却能撼人心魄。在赏析中, 笔者认为要准确把握诗的内涵和意境, 就必须把两首小诗联起来体悟；只有从整体上感悟, 才能充分享受这首诗中诗情画意, 才能与诗人进行灵魂与灵魂的对话。全诗原文如下：

《饮湖上初晴后雨》宋. 苏轼

（一） （二）

朝曦迎客艳重岗, 水光潋滟晴方好，

晚雨留人入醉乡。 山色空蒙雨亦奇。

此意自佳君不察, 欲把西湖比西子，

一杯当属水仙王。 淡妆浓抹总相宜。

我试把两首诗意简译成白话文：

（一）清晨霞光初照迎接游客、把西湖之泮的重重叠叠的群山照染得分外艳丽鲜亮，当客人沉浸在西湖迷人的景色之中留连忘返至傍晚时分, 天又下起了绵绵细雨，象多情的主人挽留客人醉入梦乡。美妙的意境天然蕴涵, 诗人的伙伴酣醉而无法观赏,苏轼只好奉一杯酒敬献给西湖中的水仙王了。水仙王用如此神韵奇妙的西湖湖光山水来款待，使诗人朝观霞光万道重山尽染, 晚沐细雨霏霏醉入梦乡。理所当然要敬水仙王一杯酒略表谢枕。

（二）西湖水波闪动、艳阳当空、天蓝如碧、水绿如蓝、远山似黛、近山含翠；堤岸上垂柳拂水，芳树间嫩草如茵。水波动而溢彩，阳光闪而亮丽。这种恰到好处的美, 这种撼人心魄的妙非晴日无缘观赏。当风儿轻轻、雾儿飘飘时，西湖又呈献出另一迷人景象。环湖群山迷迷茫茫, 似隐似现；古人云：“人称世上有仙山, 山在云雾飘缈间” 。这种空旷之神蕴、蒙胧之玄妙，使人顿生如临仙境之感。漫天飘洒的柔风润雨、舒卷自如的雾海云山，天地相连，山水妙融的蒙胧之景是何等变幻莫测，奇妙无穷啊！诗人陶醉其中, 思维越千年, 想起了名传千古、风华绝代有沉鱼之誉的美女西施；西施一笑一颦, 皆魅力无限, 淡妆浓抹都风情万种，举手投足能倾国倾城。西湖山水无论艳阳丽丽,还是雨雾蒙蒙，各有各的美妙。用西湖比西施, 或用西施比西湖。都相互辉映。使我们更能准确把握和感悟西湖和西施那无可挑剔的天然美，那充盈着灵性撼人心魄的妙。美在西施内在的神韵灵动，妙在西湖景色的变幻无穷。

这两首诗上下连贯, 前后呼应。分开虽各呈异彩, 合起更天衣无缝。笫一首从清晨彩霞满天、曦光初照、群山鲜亮艳丽的笑迎宾客，到傍晚细雨绵绵留客致醉。从酒酣无法领悟雨景奇妙到举杯敬酒给水仙王的大胆想象。这首小诗，浓笔重彩呈现了朝曦、艳岗、晚雨、醉乡。客、人、君、水仙王。从大处入手：从晨曦初露、彩霞满天、重山披彩到晚雨霏霏、游人酣醉。在细微处着墨：从迎（客）、留（人）、（君）不察到诗人举杯向水仙王敬酒。这里的客、人、君、已有同和异。客是泛指包括当天所有游湖的人；人指游到傍晚的人, 去除了中途退出的；君指醉入梦乡的人；敬酒的是诗人自已。自始至终的同是诗人和伙伴没退场。美哉，美在山水的诗情画意。妙哉，妙在人与自然情景交融；玄哉，玄在神仙也食人间味，水仙王品酒妙趣生。诗人放飞想象的翅翼，翱翔在美如仙境的西湖山水之间。

诗人写了笫一首诗后觉得意犹未尽, 虽写了朝和晚，可中间时空段还没详尽地展示。就挥毫泼墨, 写下了笫二首诗。对西湖山水在晴天和雨中的神奇进行了讴歌赞美；填补了笫一首诗的时间空缺。使两首诗达到了珠联碧合的效果。笫一首诗由朝曦艳岗、晚雨醉乡、进而向水仙王敬酒，达到天人合一、人神共乐的境界。据史料查得水仙王就是吴子胥，他生时忍辱负重, 金戈铁马, 驰骋疆场,终报家仇；真称得千古人杰。死后被民众奉为神灵在西湖享万载敬奉也算乐得其所。笫二首诗中, 诗人除了把西湖山水在晴雨中的神奇美妙展显给读者外，又把中国古代生于古越之地的越国大美女西施的淡妆浓抹总相宜与西湖的天然神韵, 万千形态相媲美；达到了古为今用。让极美的西施和极佳的西湖互相辉映。给读者留下了无限美好广阔的想象空间。所以清代王文诰在《苏文忠公诗编著集成》中称苏轼这首诗是前“无古人, 后无来者” 的名篇。

笔者认为任何赞誉都不为过。苏轼这二首小诗总共五十六字，初读，觉字也平平词也泛泛；细细斟酌慢慢体味，愈品愈觉得苏轼无愧于文学大家。他不仅能写出“大江东去, 浪淘尽、千古风流人物”的绝唱；会呤诵“明月几时有？把酒问青天，不知夫上宫阙今夕是何年” 。能把云雨之突变的“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望楼湖下水如天” 挥洒得下笔若有神。在《饮湖上初晴后雨》中苏轼能让字平中寓奇、词泛中隐妙。使整篇诗显得珠圆玉润。常人赏诗, 认为诗之美，美在音律动听；诗之美，美在语言优美；诗之美，美在诗之灵动与飘逸。苏轼诗之美已远远高出上述对诗的赞美，达到超凡入圣的境界。苏的《饮湖上初晴后雨》字字珠玑熠熠生辉。已达到人与自然相融；作者已臻物我两忘, 天人合一的化境。朝曦迎、晚雨留、敬仙酒；千古美人西施也同西湖云雨一同携手跃入诗行翩翩起舞。这首诗作于1073年，苏轼正值壮年, 诗艺也达炉火纯青。誉满天下, 登上了艺术的巅峰。诗中的朝曦、艳岗、晚雨、晴空、闪闪发亮的浪花、飘飘飞舞的云雾、苍苍茫茫的雨幕、美如天仙的西施、封为水仙王的吴员；都在苏轼的生花妙笔下活了起来。读着诗，我似乎感觉听到才华横溢的诗人正与万物在进行灵魂与灵魂的对话。诗人那博大的爱充盈于天地间。这种真与善, 爱与情的融汇激荡才使诗歌充满激情, 充满欢乐, 充满灵性。这种情与爱的碰撞，人与物的通灵，爱与情的纯洁与升华,凝铸成这两首小诗的灵魂。在中华文明波飞浪溅的历史长河里, 她永奏响一曲和谐的交响乐！五十六个字连在一起，组成一串光彩夺目的七彩珠链：把她们一个个撒向浩渺的天空，将化成五十六颗光灿灿亮晶晶的星。

真可谓：字字珠玑熠熠彩，篇篇诗魂灿灿星。

情为经兮传千古，爱化纬线万世心。 此文被《文苑》2008年笫3期刊用

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